《十翼》归来重解卦：艮

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《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。艮，从彖辞就知道有背、身、庭、止（行之反）义，所以是彖象。无咎，吉凶祸福之彖。但很难从中获得确切的意思。《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。视为补充解释极好。　　 初六，艮其趾，无咎。利永贞。初六，阳位而阴。阴而无应，利永贞。艮为止，为身；初六为趾（不动，虚趾）。闲居以修身。　　 六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。六二，正位，欲有所为，但为初六牵九三阻，心情不好。腓，俗称腿肚子。不拯（正）其随（随初六为止随九三为动），摇摆不定；其心（二四为坎）不快（艮止坎陷），颇费思量。　　 九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。九三，正位。到了当止而行的时候，但欲动而不能，情况糟糕，火烧火燎。限，艮之终震之初；列（裂，上下之交动止相背）其夤（连接，上下身之接，身与心之接）；熏心（蒸，初九变下卦为离火，二四为坎水），处坎中又承上启下，煎熬之象，可以寓意为修身的转折点。　　 六四，艮其身，无咎。六四，正位。上艮之初，由初六艮其趾到艮其身，化他律为自律，修身有成。　　 六五，艮其辅，言有序，悔亡。六五，阳位而阴，中而不正。不知言，无以立，所以修辞。辅，口舌耳目，辅于身心者；言（坎）有序（当言则言，当默则默）。　　 上九，敦艮，吉。上九，阴位而阳。动而能止，身正心安，让人高山仰止。敦，复，重。再来解释彖辞：艮其背，不获其身，即艮其趾不出门，不与人打交道，反身修省之意；行其庭，不见其人，即使登堂入室也难望其项背，德凝致道之意。